德柱活佛的这一手，确实异峰突起，甚至超出了关卓凡的计算。
**喇嘛入觐，是非常重大的政治事件，在当时的政治体制和格局下，可以说是**对朝廷表达“效顺之诚”的极限了。
更何况，这位**喇嘛，此时的年纪，不过六岁。**到北京，数千里之遥，跋山涉水，气候变迁，对于一个六岁的孩子来说，这趟旅途，实在是太辛苦了。因此较之成人，更彰显其入觐之诚意。其中隐约透出来的一份孺慕之思，亦令人不能不为之动容。
驻藏帮办大臣的奏折递进内奏事处，第二天军机“叫起”，**入觐一事，自然成为君臣议政的重点讨论内容。
“上一次**入觐，”慈禧说道，“似乎还是顺治爷手上的事情？”
“是，”关卓凡说道，“那是顺治九年的事情，五世**喇嘛阿旺洛桑嘉措入觐，世祖章皇帝驻跸南苑，迎迓远人，礼数备极尊崇，算是一时之盛。”
顿了一顿，继续说道：“藏地之入我朝，自彼时始。”
“阿旺什么……”
“回太后，阿旺洛桑嘉措。”
慈禧心中默念一遍，不由皱了皱眉：叽里拐弯的，未必记得住呀。
“顺治爷亲自出北京城迎接？嗯，还真是给面子啊。”
关卓凡微微一笑，说道：“是，不过，这个礼数，已经是打过折扣的了。这位五世**喇嘛，架子大得很，原先，可不仅仅是要世祖章皇帝出城迎接，而是要出边和他会面呢。”
“出边？”
慈禧以为自己听错了。
“是，”关卓凡说道，“五世**喇嘛上奏，觐见之地，或在归化城。或在代噶，伏惟上裁。”
归化城，即今之；代噶，即今之凉城。
“啊？”
慈禧的秀眉和语调。一起微微上扬。
“归化城嗯，我晓得在哪里；这个代噶，却是在什么地方？”
“回太后，在归化城东边儿，紧挨着归化城的。”
“就是说。也是在蒙古。”
“是。”
慈禧“哼”了一声，还没说什么，慈安忍不住插嘴了：“这位五世**喇嘛，说什么伏惟上裁，嘴巴上客气，其实是要顺治爷大老远的跑到蒙古去和他会面，这个，可不大像入觐哪”
忠厚如慈安姐姐也看出问题来啦。
“母后皇太后圣明”关卓凡说，“可是，初初的时候。世祖章皇帝怀柔远人，可是答允了他的要求呢”
慈安愕然：“答应他了？那是为什么？”
“回太后，彼时天下未定，**亦未正式效顺，为金瓯一统，世祖章皇帝不能不曲意优容。”
“哦……”
“还有，蒙古各部，笃信黄教，**喇嘛为黄教教主，他若输诚。对于安定蒙古，亦大有助益。”
“啊……”
慈安一副恍然大悟的样子。
不过，马上就又有新的问题了：“这个……黄教，又是什么？难道还有红教白教吗？”
“回太后。”关卓凡说，“还真是有的。这密宗，分为四大门派，曰黄教，曰白教，曰红教。曰花教。**班禅，都是黄教的，**为教主，班禅为副教主。”
“哟，还有这么些个说头”
想了一想，慈安又说道：“这么说，今儿的**蒙古，都是黄教的……”
说到这里，不好措辞，打住了话头。
“是，”关卓凡说，“黄教一家坐大，其余白红花三教，早已式微。”
顿了一顿，继续说道：“不过，国初的时候，可不是这样。白黄二教分庭抗礼，彼时的藏王，却是信奉白教的，因此，白教一直压着黄教一头。后来，白黄两家吵得厉害了，藏王就准备着对黄教痛下辣手，叫白教一统藏地。”
“啊，那这黄教……可悬了”
“是，”关卓凡说，“黄教自个儿力量不够，危急关头，就想到了从外边儿找帮手蒙古可是信奉黄教的。这位五世**，和彼时的四世班禅勾起手来，请了厄鲁特蒙古和硕特部的固始汗，带兵入藏，替他打冤家。几场大仗打下来，藏人打不过蒙人，藏王也被杀掉了，黄教就此压倒白教，**不仅为黄教教主，也成了密宗的共主。”
“哦……”
“**的这场大变，是崇德七年的事情；五世**入觐，是顺治九年的事情，刚刚好过了十年。”
慈安微愕：“崇德？那是什么？是……前明的年号吗？”
母后皇太后的这个问题，问得底下六位大军机大为尴尬。
“回母后皇太后，”关卓凡神色如常，“崇德是太宗文-->>